Данный живой процесс был очень четко описан в индийских писаниях еще в древние времена. На санскрите написаны 108 Упанишад, которые раскрыли знания о пробуждении Кундалини и духовном восхождении. Указания на это имеются в писаниях других стран. Например, в Библии это названо «древом жизни» и сказано: «Я явлюсь вам в виде языков пламени». Когда Кундалини поднимается, она проходит через различные центры, которые, просветляясь, становятся похожими на языки пламени. Прохладный ветерок Святого Духа Пятидесятницы есть та энергия, которую вы можете почувствовать в Сахаджа йоге. В Евангелии от св. Фомы ощущение Сахаджа очень четко определяется как конечная цель нашей религиозной жизни. Также сказано, что мы должны заботиться о своих центрах. Кундалини, поднимаясь, должна пройти через шесть тонких центров, находящихся в спинном и головном мозгу. Последний прорыв — это актуализация (проявление) «крещения», которое ощущается как прохладный ветерок Святого Духа, исходящий из области родничковой кости.
...

Отрицать легко, но настоящему искателю истины отрицать существование всепроникающей энергии на том лишь основании, что он пока не чувствует ее, неблагоразумно. Как уже указывалось, надо иметь открытый ум ученого. То, что для святого является абсолютной истиной, для обычного человека может не быть таковым. И все же имея открытый ум, можно самому посмотреть, а убедившись, что это работает, иметь просветленную, а не слепую веру в Сахаджа Йогу.
...

Сахаджа Йога — это не просто мода, культ или альтернативный метод. Организации как таковой в Сахаджа Йоге нет. В Сахаджа Йоге нет и членства, мы лишь номинально вынуждены были создать организацию. Через это объединение мы юридически оформляем свою деятельность, но она не имеет постоянного списка людей. Мертвой организации нет, а есть живой коллективный единый организм. У тела есть клетки, и после Самореализации дух каждой такой клетки озаряется Сахаджа Йогой. Благодаря пробуждению Кундалини внутренняя суть искателя действительно должна дать росток. И это становление очень важно.
Когда Кундалини поднимается, то на темени головы можно явно почувствовать прохладный ветерок, исходящий из области родничковой кости. Человек может сам почувствовать его и таким образом убедиться. Прохладный ветерок может ощущаться и вокруг всего тела. Так проявляется Всепроникающая энергия Божественной Любви. Человек впервые начинает чувствовать эту тонкую Божественную энергию. Но, даже почувствовав ее, необходимо понять, что Кундалини еще не полностью установилась. На обычном техническом языке можно сказать, что не установилась связь. Над ней надо поработать. Хотя семя прорастает спонтанно, садовнику следует присмотреть за нежным побегом. Так же и искателю вначале необходимо последить за своей самореализацией. Некоторые люди очень быстро достигают больших высот, а другие работают над собой в течение шести-семи месяцев и не добиваются должных результатов. В таком случае важно определить, где проблема, с помощью имеющейся в Сахаджа Йоге расшифровывающей системы.

Таким образом, человек поднимается над всеми оковами рабства и ему больше не нужны наставления никакого гуру. Он становится сам себе учителем и больше не ищет ощупью в темноте опоры. Становится абсолютно свободным. Никто не может запугать Сахаджа Йога или манипулировать им, указывать ему. Люди приходят в Сахаджа Йогу из различных сект, религиозных и философских организаций, но их условности уходят. После прихода в Сахаджа Йогу реализованного человека никто не может отяготить никакой условностью.

Эта свобода чудесна, получив ее, человек постепенно начинает учиться летать, как птица, самостоятельно, до тех пор, пока полностью не освоит полет и не узнает все о Божественности.

Начав практиковать Сахаджа Йогу, человек так высоко поднимается над другими, и его благоразумие становится настолько совершенным, что ни средства информации, ни телевидение, ни предприниматели, ни лжеучителя, ни вводящие в заблуждение методики — ничто не может сбить его с праведного пути".
Шри Матаджи Нирмала Деви. Сахаджа Йога. Глава «Сахаджа Йога».

"Пятая Энергия Ади Шакти это тотальное осознание (Пранава), которое является аурой Ее Энергии Ишвари, или дыханием Ее Любви. Это Божественная Энергия Любви (Пранава). Это всепроникающая, всеобъемлющая, всезнающая и всеорганизующая Энергия, которая после Самореализации ощущается как Божественные вибрации (Чайтанья Лахири, или «прохладный поток Святого Духа»). Это Энергия Духа в человеческом сердце, и Она существует в каждом человеческом существе , а также в каждом одушевленном и неодушевленном существе. Но если его аура без света (Пракаш), то она не в пробужденном состоянии. Когда эволюция достигает своей кульминации с обретением человеческими существами своей личности, три Энергии интегрируются пробуждением Кундалини (Остаточной Энергии) через Сахаджа Йогу (спонтанное спасение), и имеет место Йога между этими тремя человеческими энергиями и Духом. Когда это происходит, из существа этой ново-реализованной души начинают спонтанно излучаться вибрации. Они с большой силой распространяются от тела Ади Шакти, когда Она инкарнируется, и отражаются через тела всех реализованных душ. Через Самореализацию они становятся неотъемлемой частью Тела их Божественной Матери и, действуя как расширения Ее Существа, также излучают Ее Божественную Энергию Любви".
Шри Матаджи Нирмала Деви. Первая книга. Глава ЭНЕРГИЯ ПРАНАВЫ, страница 25.

"В юности Радха и Кришна играли в игру Раса (Ра + Са – означает «с энергией»). Раса это игра, которая проявляет отождествление с энергией Бога. Это была игра Сахаджа Йоги, божественной цепи вибраций. Все партнеры по играм Шри Кришны были невинными, простыми пастухами коров (Гопи и Гопа). Они не знали, что он старался проявлять работу Сахаджа Йоги (спонтанный рост внутреннего духа) через игру (Лиила) или Раса. Это была очень простая игра, подобная «Ring-A-Ring-A-Roses».

Когда Радха наполняла кувшины водой из реки Ямуны, Она автоматически вибрировала эту воду Пранавой, так как Она была Ади Шакти, и несла эту воду [в кувшине] на Своей голове. Когда Шри Кришна разбивал эти кувшины, завибрированная вода должна была падать на почву Бриндавана, где жили Кришна и Радха, вибрируя ее. Подобным же образом, когда Радха помещала Свои стопы в реку Ямуну, воды реки становились вибрированными. Поэтому когда гопи и их мужья, простые люди Бриндавана, несли воду из реки в глиняных кувшинах, Кришна разбивал кувшины, чтобы эта вибрированная вода стекала с их голов на позвоночник. Таким образом их Кундалини пробуждалась и поднималась, и они получали Самореализацию посредством спонтанного пробуждения Сахаджа Йоги. Это было шутливое и игривое крещение, но все эти трюки и выдумки Кришны не полностью и не сразу вырабатывали полное проявление Сахаджа Йоги. Он мог только посеять семя Сахаджа Йоги, Его имя означает «тот, кто сеет» (Кришти). Гопи и гопы действительно получали пробуждение Кундалини, что было великим достижением. Это пробужденное состояние их Кундалини делало будущую природу человеческих существ просветленной и расширяло их сознание, но они все еще не могли проникнуть в бесконечность. Это оставалось сделать после времени Кришны и, таким образом, нужны были многолетние усилия или опыт многих жизней, чтобы их пробужденные Кундалини стали восприимчивы к Сахаджа Йоге".
Шри Матаджи Нирмала Деви. Первая книга. Глава ИНКАРНАЦИЯ ВИШНУ, страница 45-46.

"Посредством более глубокого понимания Сахаджа Йоги читатель поймет простоту Непорочного Зачатия. Мария доказала, что Она была Изначальной Матерью, зачав ребенка в Своем Священном Сердце (Изначальная Чакра Сердца). Священное Сердце это место где существует Мать Вселенной (Джагадамба). Таким же способом, как Она зачала вселенную, Она также зачала Иисуса Христа и продвинула Его через Ади Сушумна Нади в Ади Свадхистхан Чакру, которая управляет Изначальной Маткой (Кумбха), чтобы дать Ему человеческое рождение как младенцу. В этом божественном небе творения Непорочное Зачатие приняло форму яйца зиготы (Андам). Оно оставалось в этом состоянии много эпох (Кальп) до тех пор, пока Ади Шакти не приняла рождение как Мария. Она затем проявила его (яйцо) как Иисуса Христа. Это не было трудным для Ади Шакти делать это. К несчастью, величие Ее Сил было признано только после того, как Она ушла с земли.

Искатель получает свое повторное рождение точно таким же способом через Сахаджа Йогу. Ади Шакти хочет дать второе рождение всем искателям. Она зачинает тонкое тело (Сукшма Шарира) искателя в Своем сердце. Ее внимание поднимает Кундалини в тонком теле искателя. Она благословляет его душу (Джииватма), которая поднимается в Ее сердце, и Своим вниманием приносит эту душу в лимбическую область мозга. Там Она заставляет ее пройти через все чакры мозга до тех пор, пока она не родится через Брахмарандхру, отверстие в родничковой кости на верхушке черепа. Вот как каждая душа получает повторное рождение как Сахаджа Йог.

Десятая и последняя Инкарнация Ади Вишну будет сотворена на Изначальном Мозге (Сахастрар) и будет известна как Шри Кальки. Это будет Коллективное Существо, сотворенное посредством Сахаджа Йоги во время Калиюги Инкарнацией Ади Шакти как Великая Иллюзия (Махамайя). Она примет человеческое рождение со всеми Своими силами, чтобы способствовать вхождению человечества в Золотой Век или Эпоху Водолея (Сатья Юга). Это Эпоха, в которой будет установлено Царство Бога на земле. Благодаря Ее сострадательному действию в этом мире Коллективное Существо уже начинает сегодня появляться, сформированное всеми реализованными душами, которые коллективно сливаются в сознании Бога. Энергия Кальки известна как Махамайя, потому что Она является великой иллюзией. Она абсолютно человечна, но выражает три интегрированные энергии Махакали, Махалакшми и Махасарасвати".
Шри Матаджи Нирмала Деви. Первая книга. Глава ИНКАРНАЦИЯ ВИШНУ, страница 51.

"Когда дерево пытается перерасти свои ресурсы, оно должно определить источник своего существования, иначе оно будет уничтожено. Подобным образом человеческая цивилизация столь сильно выросла на внешней стороне в выражении и опыте, и она абсолютно вне пропорций. Будучи сосредоточенной исключительно на росте экстравертного выражения своей природы, она должна сейчас повернуться к интровертной, или внутренней природе своего существования. Она должна изучать свои корни. Если ей предстоит продолжать существовать, то она должна открыть источник своего существования. В этой очень шаткой сложившейся ситуации, открытие Сахаджа Йоги является благословением всепроникающей любви Бога. Это демонстрация Богом техники, которая выработает спасение целого человечества, ибо Всевышний Творец не позволит никакому из Своих созданий уничтожить Его творение.
Сахаджа Йога это техника спонтанного спасения, она принадлежит к природе и находится под наблюдением только Самого Бога. Перед тем, как рассматривать сложную технику, которую природа использует, чтобы создавать человеческих существ и давать им спасение, давайте сначала осознаем наши ограничения. Как только мы поймем, что человеческие ограничения привели нас к этому мифическому существованию, легче будет признать идею, что человек до сих пор был способен очень мало что сделать в отношении своего собственного спасения. Действительно, для него очень трудно признать, что он ничего не может сделать в отношении своего собственного спасения. Возможно, он никогда не осознавал, что он ничего не может сделать в отношении этого. Он не сотворял себя, и не был своим собственным конструктором. Поэтому будущее должно быть выработано Тем, кто выполнил все эти работы. Рационально можно понять, что человеческие усилия не могут давать указания силам жизни. Человек не может прорастить даже одно семя. Оно может расти только само по себе. Какие бы нелепые трюки человек ни предпринимал, чтобы прорастить семя, он не сможет совершить это чудо жизни. Тем не менее, если говорить о Самореализации и спасении без усилий, эго человека немедленно чувствует вызов. В нем поднимается внезапная волна сопротивления, и он становится неспособен признавать такие утверждения. Человек должен склоняться перед истиной, что Тот, кто проращивает миллиарды семян и создает миллионы человеческих существ, должен быть Тем, что несет спасение и разоблачает миф человеческого понимания. Будем надеяться, что такое осознание придет прежде, чем мы как раса, обнаружим себя вне спасения".
Шри Матаджи Нирмала Деви. Первая книга. Глава ПОИСК ЧЕЛОВЕКА, страница 65-66.

"Итак, мы должны чётко уяснить некоторые моменты касательно Сахаджа йоги. И в данном случае никакой компромисс невозможен, мы должны принять это. Потому что, как Я вам уже говорила, Истина не может идти на компромиссы ради вас. Это вы должны идти на компромиссы ради Истины.

Поэтому первое это то, что Сахаджа йога не является просто предписанием. Это не просто предписание. Это практика. Это не просто ментальная концепция. Итак, вы получили реализацию, и это хорошо, но этого недостаточно. Даже если вы вдруг думаете, что вот, вы получили свою реализацию, и теперь вы в полном порядке, вы стали Духом. Хорошо. Но, всё же, это пока скорее ментальная концепция, чем реальное отождествление. Поэтому это происходит так, что, даже если вы получаете свою реализацию, и начинается ваше Пробуждение, и ваша Кундалини начинает подниматься очень даже хорошо, тем не менее, нужно понимать, что существует также и практика Сахаджа йоги, которая гораздо более важна, чем её предписания.

В Индии есть много людей, которые не умеют читать или писать, то есть, в них нет всей этой ментальной активности, подобно той, которая есть в вас. И они не такие сложные, как вы. Некоторые из этих людей аборигены, которые живут в деревнях, очень простые люди. Они получают реализацию и испытывают радость гораздо быстрее, чем это происходит у сложных людей. И они просто начинают работать над ней.

Вы должны развивать её. Это не сострадание, которое вещает, объясняет, разъясняет и создаёт рекламу, но это работает. Сахаджа йога — это Организм, который работает, Религия, которая работает. И это то, что мы должны понимать в первую очередь: что это не болтовня, это не предписание, что это вы великая душа, которой вы должны стать.  Это не значит, что вы ей не являетесь, вы являетесь. Но Вы должны осознать это. Как можно больше Света должно проникнуть в вас".
Шри Матаджи Нирмала Деви. Практика Сахаджа Йоги. Мельбурн, Австралия, 13 марта 1983 года.